【物质第一】【物质的第一性是什么，】_政治_异鸣凡渣430
编辑： admin 2017-16-06
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物质的第一性是马克思主义哲学和唯心主义哲学的根本区别,他强调任何事物的根本在于物质是首先存在的,没有物质就没有思维,没有观点,一切观点、思维都是在以物质为基础上产生的.什么唯物主义、唯心主义、世界观、方法论,辩证法、形而上学等观点存在的基础都是物质.【美丽心情】团队,真诚为你解惑,
互助这道作业题的同学还参与了下面的作业题
题1： 【为什么第一性的是物质?世界上有物质,精神,时空,运动,规律,……,另外还有我们没有发现的事物（我们能保证我们已经发现了一切事物吗?）,为什么偏偏就说物质是世界的本原呢?要证明什么是】
Queensberry说得对,脱离了物质,时空,精神,运动是不存在的,但是规律不敢说,老子在道德经中说 道（也就是你说的规律） 是成于物质前的
题2： 【马克思主义哲学怎样论证物质第一性,意识第二性】[政治科目]
物质第一性,意识第二性,是辩证唯物主义的一个基础性的观点.
关于这个观点论证有几个层次：世界的物质统一性的证明
①具体科学从各自的研究领域证明了世界的物质统一性.譬如,天体演化的理论证明了宇宙中的天体是统一的；生命起源和生物进化的理论证明了无机物和有机物是统一的；人类起源和社会发展的理论证明了自然界和人类社会也是统一的.整个物质世界统一于它的客观实在性.
②世界的物质统一性哲学的证明.这是因为具体科学研究的领域是有限的,它们只能证明自身所研究的那些领域具有客观实在性.哲学可以从总体上把握世界的物质统一性,可以从有限中把握无限.哲学还可以把各个领域的科学成果联系起来从理论上加以论证和概括.辩证唯物主义揭示了一切事物和现象的共同本质——客观实在性.
③对世界的物质统一性的证明,是一个长期的、持续的过程.人类对世界的物质统一性的认识会愈来愈深刻.
从意识的本质看：
（1）从起源上说,意识是物质世界长期发展的产物；（2）从生理基础上说,意识是人脑的机能；（3）从内容上说,意识是客观存在的主观映象.
题3： 坚持物质第一性,意识第二性有什么重要意义答案要简明扼要,要说明坚持的确切意义,包括反对迷信什么的![政治科目]
意识的产生、本质和能动作用
（1）意识的含义
意识是物质世界长期发展的产物,是人脑的机能,是对客观存在的反映.
（2）意识的产生与本质
①从起源上说,意识是物质世界长期发展的产物.首先,意识是自然界长期发展的产物.意识的产生经历了三个决定性环节：其一,由无机物的反映特性到低等生命的刺激感应性.其二,由低等生命的刺激感应性到动物的感觉和心理.其三,由动物的感觉和心理到人类的意识.其次,意识是社会长期发展的产物.劳动在意识产生的过程中起着决定的作用.劳动使猿手转变成人手,使猿脑转变成人脑.劳动创造了语言,劳动和语言一起丰富着人的意识,人的思维能力本身也在劳动中形成和发展.
②从生理基础上说,意识是人脑的机能.意识不能独立地存在,是以人脑为物质基础的.人脑是意识的器官,是具有高度组织和复杂结构的物质系统.意识离不开人脑,是意识依赖于物质的表现之一.
③从内容上说,意识是客观存在的主观映象.意识是人脑的机能和属性,但人脑本身并不能派生出意识的内容.任何意识都是对客观存在的反映.意识就其形式而言是主观的,就其内容而言是客观的.意识的内容无论在什么情况下都只能是被意识到了的客观存在.所有意识都是对客观存在的反映.其中,正确的意识是对客观存在的正确的反映,错误的意识是对客观存在的歪曲的反映.
坚持意识是对客观存在的主观映象的观点,必须批判主观唯心主义和庸俗唯物主义在这一问题上的错误.主观唯心主义否认意识是对客观存在的反映,主张意识是人脑主观自生的.庸俗唯物主义则认为意识是大脑的分泌物,其要害在于抹煞意识和物质的对立,把意识等同于物质.
（3）意识的能动作用
①意识能动性的含义.意识能动性是人能动地反映世界和改造世界的能力.
②意识能动作用的表现.其一,在认识世界的过程中,意识不仅可以反映事物的现象,而且可以通过抽象思维反映事物的本质和规律.在这个基础上,意识具有目的性、选择性、创造性、超越性、预见性.在这里,具体时代的人们总是根据自己的需要有选择地反映客观对象,并确定意识活动的目的性、计划性.同时,由于人类能够创造性地反映事物的本质和规律,所以人的意识既能追溯客观对象的过去,又能预见客观对象的未来.其二,在改造世界的过程中,意识具有指导性.意识可以通过实践把观念的东西变成现实的东西.意识的这一能动作用具有两种不同的性质：一是,正确的意识促进事物的发展,使人们的实践活动获得成功；二是,错误的意识阻碍事物的发展,使人们的实践活动遭到失败.意识的这一作用是意识能动性最突出的表现.其三,意识能够反作用于主体,影响人的生理过程,具有高度自控性.人的精神是否愉悦,对于其身体健康状况有重要影响.
③意识能动作用的实现条件.其一,意识必须正确反映客观规律,在改造世界中遵循客观规律.其二,必须具备必要的物质手段.其三,要联系地看问题,充分地考虑到被改造事物所处的环境.
④在意识能动性的问题上,要反对形而上学唯物主义和唯心主义的错误.形而上学唯物主义否认了意识的能动性,把意识看成是消极的、被动的,而唯心主义则夸大意识能动性,主张意识决定一切,派生一切.
（4）意识与人工智能
人工智能是利用机械电子元件接收、加工和传输人工化的信息而形成的具有一定智力功能的机器,其本质是思维模拟.然而,人工智能与人的意识有本质的区别.人工智能是机械的、物理的、电子的过程,而人的思维则是生理的、心理的过程；人工智能不具有社会性,而人的思维则具有社会性；人工智能只能受人类的支配,而人的意识则具有能动性、创造性.
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题4： 【物质第一性的疑惑物质的唯一属性是客观实在性.客观实在性是一切可以从感觉上感知的事物,既包括可以从感觉上感知的自然事物,也包括可以从感觉上感知的人的感性活动即实践活动.它独立】
哈哈,物质第一性问题确实是一个有趣的问题,但是太陷入所谓的学术便可能陷入自欺欺人.在你的问题中,你虽然用了很多术语,但是可以看出来你对它们的理解是模糊甚至是不正确的.使用术语固然无可指责,但是前提是你真正的理解了他们,也真正理解了你的问题.当你理解了你的问题,那么解决它也就比较容易了.
关于“实在”和“存在”的概念.实在本身就是一个模糊的概念,许多哲学家使用起来都是模糊的,我不知道你是怎么确认你对实在的理解的,但是你说“客观实在性是一切可以从感觉上感知的事物”却是有待斟酌的.实在被认为是一切存在的总体,那么你区分“客观实在性”和“客观存在性”是不必要的,因为他们实质上可以指同一种性质.
你的想法,让我想起了“存在即是被感知”这一唯心主义观点,你也说“我的理解是物质是可以被感知的被客观存在性规定的”,这就是你的先入为主的主观臆断,并且这也不是辩证唯物主义的观点.这也是你的问题的来源,其实,你真正的问题不是你所问的,而是你所缺乏的对一些术语的理解和对辩证唯物主义的理解,或许还缺少一点思考.当然,可能是我太肤浅了,没有看出来你的思考和结论的重要性.
在问题补充中,你也说了“感知是具有局限性的”,但是你却说“辩证唯物主义的物质定义有局限”,这里应该是你把“存在即是被感知”的主观唯心主义观点和辩证唯物主义相混合了.既然你的观点很像“存在即是被感知”,那你就有必要好好了解这一观点的内涵、外延,以及它是如何被其他哲学家所批判的.我有一个建议,就是建议你读一下《哲学问题》,勃兰特·罗素的著作,这本书里面有对这一观点的一些讨论和批判.
题5： 【如何反驳物质是第一性的观点】[化学科目]
精神为第一性!物质低于精神 因为物质的享受更高一层是精神享受,更好的物质享受是为了有更好的精神享受!大概就是这个意思了,表达得不好.