子曰:“岁寒然后知松柏之后凋也.然后:-岁寒然后知松
编辑: admin 2017-12-03
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1、出处:
该句出自:《论语 子罕》——“子曰:岁寒,然后知松柏之后凋也”。
2、释义:
【到了天气寒冷的时候,才能看出松柏是最后凋零的】。
【比喻只有在艰难的环境中才能体现人的品质。】李敖认为松柏是不凋零的,并引证据典加以说明,因此“后凋”即“不凋”,“后”即“不”,我这同意这种看法。
其实和“宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来”这句诗所传递出来的意境很类似,...
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类似问题
类似问题1:子曰:“岁寒,然后知松柏之后凋也.[语文科目]
你是学生吧!
在寒冷的冬天,才知道松柏是最后凋谢的~
绝对可靠哦~
类似问题2:子曰:“岁寒然后知松柏之后凋也.”译文[语文科目]
天气冷了,所有的草木都凋零,只有松树与柏树依然傲立.这是孔子的感叹.人生要在最后看结论,人要在艰难困苦中才看得到他的人格,平常看不出来.
疾风知劲草,板荡识忠臣
路遥知马力,日久见人心.
疾风知劲草,烈火见真金.
俗语
1.疾风知劲草
2.路遥知马力,日久见人心
古诗
竹石
咬定青山不放松,
立根原在破岩中.
千磨万击还坚劲,
任尔东西南北风.
【出处】《论语·子罕》.
【大意】到了天气寒冷的时候,才能看出松柏是最后凋零的.
【提示】两亿多年前,严寒使大部分植物灭绝,但却产生了耐寒的松柏;两千多年前,战乱使周王朝衰微,孔子发出了“岁寒,然后知松柏之后凋也”的感叹.松柏傲寒而屹立,多么像在乱世和逆境中保持崇高尊严和气节的人啊!所以,古人称松、竹、梅为“岁寒三友”,赞美它们经冬不凋的品质,也就是赞美那些在艰难困苦中不屈不挠、坚持真理、守卫正义的人们.
类似问题3:子曰 岁寒.然后知松柏之后凋也[语文科目]
天气寒冷了,才知道松柏是最后凋零的.然:……的样子.在这里表“……的时候”
是赞扬松柏的不畏艰寒的优秀品质.
语出《论语·子罕》:“子曰:岁寒,然后知松柏之后凋也”.雕,凋谢;松柏,喻栋梁之材.朱熹引谢上蔡注曰:“士穷见节义,世乱识忠臣.”(《论语集注》)荀子则把松柏喻君子:“岁不寒无以知松柏;事不难无以见君子无日不在是.”(《荀子·大略》)《庄子·让王》引孔子言曰:“君子通于道之谓通,穷于道之谓穷;今丘抱仁义之道以遭乱世之患,其何穷之为?故内省而不穷于道,临难而不失其德.”
意思是说,年岁寒冷,然后才知道松树和柏树最后萎谢的道理.比喻中仍经过严酷考验,才能识别一俱的品质.
类似问题4:“子曰:岁寒,然后知松柏之后凋也.”这是借松柏之后凋比喻什么社会现象[语文科目]
岁寒,然后知松柏之后凋也.
【出处】《论语·子罕》.
【大意】到了天气寒冷的时候,才能看出松柏是最后凋零的.
【提示】两亿多年前,严寒使大部分植物灭绝,但却产生了耐寒的松柏;两千多年前,战乱使周王朝衰微,孔子发出了“岁寒,然后知松柏之后凋也”的感叹.松柏傲寒而屹立,多么像在乱世和逆境中保持崇高尊严和气节的人啊!所以,古人称松、竹、梅为“岁寒三友”,赞美它们经冬不凋的品质,也就是赞美那些在艰难困苦中不屈不挠、坚持真理、守卫正义的人们.
类似问题5:子曰:岁寒,然后知松柏之后凋也的意思[语文科目]
天气寒冷了,才知道松柏是最后凋零的.然:……的样子.在这里表“……的时候”
是赞扬松柏的不畏艰寒的优秀品质.
语出《论语·子罕》:“子曰:岁寒,然后知松柏之后凋也”.雕,凋谢;松柏,喻栋梁之材.朱熹引谢上蔡注曰:“士穷见节义,世乱识忠臣.”(《论语集注》)荀子则把松柏喻君子:“岁不寒无以知松柏;事不难无以见君子无日不在是.”(《荀子·大略》)《庄子·让王》引孔子言曰:“君子通于道之谓通,穷于道之谓穷;今丘抱仁义之道以遭乱世之患,其何穷之为?故内省而不穷于道,临难而不失其德.”
意思是说,年岁寒冷,然后才知道松树和柏树最后萎谢的道理.比喻中仍经过严酷考验,才能识别一俱的品质.
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1、出处:该句出自:《论语 子罕》——“子曰:岁寒,然后知松柏之后凋也”.2、释义:【到了天气寒冷的时候,才能看出松柏是最后凋零的】.【比喻只有在艰难的环境中才能体现人的品质.】李敖认为松柏是不凋零的,并引证...