...我开始了解航海的冒险家望见海面飘来花草的茎叶.
编辑: admin 2017-04-03
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青春是用意志的血滴和拼搏的汗水酿成的琼浆——历久弥香; 青春是用不凋的希望和不灭的向往纺织的彩虹——绚丽辉煌; 青春是用永恒的执着和顽强的韧劲筑起的一道铜墙铁壁——固若金汤. 信念是巍巍大厦的栋梁,没有...
类似问题
类似问题1:摘录囚绿记中抒情的句子(全部找出,而且要有赏析)[语文科目]
1.我了解自然无声的语言,正如它了解我的语言一样.
表明作者的心境已与自然融为一体,与李白的“相看两不厌,只有敬亭山”意境相似,
2.人是在自然中生长的,绿是自然的颜色.
人,来自尘土,又将归入尘土,人在自然中生长,因为身边有花草树木,有山水土石,而自然的颜色,莫过于代表欣欣向荣生机勃勃的绿色了
3.我好像发现了一种“生的欢喜”,超过了任何的喜悦.
因为作者将绿枝牵到房里之后,它依旧伸长、攀援、舒放,而且比它在室外长得更快,它并没有因为被囚禁而萎靡枯死,所以作者好像发现了一种“生的喜悦”.
类似问题2:陆蠡《囚绿记》 选三句美句 进行赏析 在线等啊~~[语文科目]
绿色是多宝贵的啊!它是生命,它是希望,它是慰安,它是快乐.直接倾诉对铝的热爱和渴盼,表现出作者对当时北方都市沉闷环境的厌倦与不满,既指自然环境,也可以指当时的社会环境. 2.它渐渐失去了青苍的颜色,变...
类似问题3:囚绿记中的第三段作者生动细腻地描写常春藤,结合具体语句作评议赏析[语文科目]
疏导
本文讲述了作者与常春藤绿枝条的一段“交往”经历,描绘了绿枝条的生命状态和“性格特点”,也写出了作者的生存状况和真挚心愿,含蓄地揭示了华北地区人民面临日本帝国主义侵略的苦难命运,象征着作者和广大人民坚贞不屈的民族气节.“绿”是全文描写的客观对象,作者围绕“绿”展开思路,铺设线索.文章思路大致可以分为五个阶段,即“择绿”“近绿”“囚绿”“释绿”和“怀绿”.
择绿(1~4段).
从窗户写起,交代绿的由来,其实是在绿枝条出现之前交代一下背景.这背景是很寒伧的,但有了绿枝条,就顿然有了生气和活力.第4段反复三次提及“绿影”,尽管只是寥寥几笔,但富有诗意.绿在此时还只是“影”.另外,一些表达情感态度的词语,如“喜悦而满足”“欢喜”“喜悦”等,也给绿带上了情绪色彩,物我之间初相映照.
赏绿(5~7段).
开始对绿枝条直接描写.“观”者行为有:“我移徙小台子到圆窗下,让我面朝墙壁和小窗”“我望着这小圆洞,绿叶和我对语”“我天天望着窗口常春藤的生长”等.“被观者”情状有:伸须、攀缘、舒叶、凋谢.“观者”心态有:“怀念”“快活”“留恋”“欢喜”“急不暇择”“视同至宝”“面壁成欢”等.这一部分是以写心理活动为主,所谓“观”的对象和“观”的行为倒成为其次,成为抒情的依托.
囚绿(8~12段).
这五段是文章的主体,与文章标题呼应,写出了绿枝条生命变化的五个阶段.第8段写作者引绿入室.叙述描写不多,以抒情为主.“两枝浆液丰富的柔条”措词甚好,很形象,富有质感.第9段写发现“生的欢喜”.外加一个联想,从前乡下的事情,行文生出必要的“歧路”,跌宕生姿.第10段写绿条执意向外.观景甚细.第11段写绿条渐瘦渐弱.描写绿枝条衰败过程.第12段写计算绿囚出“牢”的日子.囚绿至此结束,情感回到原来的喜绿状态.
释绿(13段).
“卢沟桥事件发生了”是文章背景,既是作者活动的背景,也是绿枝生存的背景.对绿枝条的关心和照看突然暂停,变成求生的谋划.最后“珍重地开释了这永不屈服黑暗的囚人”,绿枝条获得新生.
思绿(14段).
一年后仍旧怀念“圆窗和绿友”,设想再度见面时的情景.五个阶段写实景伴随着写心理、写情感.开始囚绿时欢喜,发现绿枝条抗争后执意囚之,既怜爱又恼怒,但最终打算释放.
类似问题4:《囚绿记》的赏析[语文科目]
1《囚绿记》展示了人心灵中最真实最永恒的一面,那就是:和平安宁,优美诗意的生活才是人真正的需要,但当一种东西侮辱你的自由的时候,人会为了自由而反抗,甚至牺牲.
如果是朱自清,写“绿”不稀奇,因为他是一个古典的文人,多愁善感,喜欢花花草草.当把这篇散文的作者陆蠡的人生历程和“绿”放在一起看,就会引发很多的联想.陆蠡是一名烈士、为了自由和民族,遭到日寇的屠杀.照我们普通人的想法,烈士、战士都该是铁血汉子,粗犷,充满豪气,而不该有朱自清似的“温柔”.而陆蠡选择了写“绿”,这种不和谐原因何在呢?我觉得,这正深刻地写出了血性男儿心灵中真实的另一面:他的生活中不但有斗争,还有和睦,有对美的热爱.战斗是他无可奈何的选择,和平安逸才是他内心真正的需要.从他对绿叶的描写看,他是一个具有诗人气质的人,你看,多么细腻,多么温柔,“看它怎样伸开柔软的卷须,攀住一根缘引它的绳索,或一茎枯枝;看它怎样舒开折叠着的嫩叶,渐渐变青,渐渐变老,我细细观赏它纤细的脉络,嫩芽”.这是一种真正的爱,只有诗人才会写出.一个人的高贵之处就在于:当一种东西侮辱了他的精神的时候,他的内心会逼他去抗争,他为精神自由而死,死而无憾.也许通过陆蠡,我们能思考出为什么那么多文人会投身革命,为自由而献出自己年轻的生命.裴多菲,拜伦,柔石,郁达夫……这一串光辉的名字,仿佛在诠释着什么才叫一个真正的作家.一个武夫为革命献身,值得我们尊敬,一个文人献身了,更值得我们尊敬.联想到如今的许多作家对社会的阴暗面漠不关心,失去了文人的骨气,这是多么可悲的事情!
《囚绿记》还揭示出一个哲理:美在一个特定的时间、地点、角度、心境下才能完美呈现.作者是孤独而陌生,“门虽是常开着,可没人来打扰我,因为在这古城中我是孤独而陌生.”孤独是美的伴侣,一个人静观时,最有可能发现、感受美.他欣赏绿藤,不是走在外面,而是透过一个小圆洞,这个特殊的角度使得绿藤朦胧美丽.发现美还有一个重要的前提,就是人必须是一个内心安静敏感的人.幸运的是,陆蠡就是这样一个人.“我望着这小圆洞,绿叶和我对语.我了解自然无声的语言,正如它了解我的语言一样.”这种禅的境界,在人生中是难得而值得珍惜的.我羡慕作者是这样一个有慧根的人,而命运又垂青于他,给他一段悠闲寂寞的时光,在他的窗前又放下那棵绿色的常春藤.三者组成了和谐的美的整体.由此,我想到,同样一位作家,日本的川端康成写《花未眠》,他在北海的旅馆,一个陌生的地方,在凌晨四点,一个安静的时间,发现了海棠花的美,并由一朵花引发了那么多人生感叹.普希金因为流放,才从大海中看见了自由的光芒,写出了《致大海》.艾青在牢中,孤独无望,对着漫天的雪花,想起了自己的乳母大堰河,写出了感人的诗章.人总有诗意、温柔的时候,总有最有缘分发现美的时候,捕捉住那个特定的时刻,就会让它成为人生中精彩的篇章.
散文的生命,在于不管在什么时代,都可以读出永恒的价值.几十年前的《囚绿记》,放在今天的“文化地球”中,应该以全新的视角,赋予它全新的现代价值.
2作者通过写在孤旅生涯中“囚绿”的故事,借窗前一株永向光明的常春藤,抒发了对光明与自由的向往之情
类似问题5:囚绿记的鉴赏文200字的鉴赏文!大家帮帮忙.[语文科目]
《囚绿记》赏析
《囚绿记》展示了人心灵中最真实最永恒的一面,那就是:和平安宁,优美诗意的生活才是人真正的需要,但当一种东西侮辱你的自由的时候,人会为了自由而反抗,甚至牺牲.
如果是朱自清,写“绿”不稀奇,因为他是一个古典的文人,多愁善感,喜欢花花草草.当把这篇散文的作者陆蠡的人生历程和“绿”放在一起看,就会引发很多的联想.陆蠡是一名烈士、为了自由和民族,遭到日寇的屠杀.照我们普通人的想法,烈士、战士都该是铁血汉子,粗犷,充满豪气,而不该有朱自清似的“温柔”.而陆蠡选择了写“绿”,这种不和谐原因何在呢?我觉得,这正深刻地写出了血性男儿心灵中真实的另一面:他的生活中不但有斗争,还有和睦,有对美的热爱.战斗是他无可奈何的选择,和平安逸才是他内心真正的需要.从他对绿叶的描写看,他是一个具有诗人气质的人,你看,多么细腻,多么温柔,“看它怎样伸开柔软的卷须,攀住一根缘引它的绳索,或一茎枯枝;看它怎样舒开折叠着的嫩叶,渐渐变青,渐渐变老,我细细观赏它纤细的脉络,嫩芽”.这是一种真正的爱,只有诗人才会写出.一个人的高贵之处就在于:当一种东西侮辱了他的精神的时候,他的内心会逼他去抗争,他为精神自由而死,死而无憾.也许通过陆蠡,我们能思考出为什么那么多文人会投身革命,为自由而献出自己年轻的生命.裴多菲,拜伦,柔石,郁达夫……这一串光辉的名字,仿佛在诠释着什么才叫一个真正的作家.一个武夫为革命献身,值得我们尊敬,一个文人献身了,更值得我们尊敬.联想到如今的许多作家对社会的阴暗面漠不关心,失去了文人的骨气,这是多么可悲的事情!
《囚绿记》还揭示出一个哲理:美在一个特定的时间、地点、角度、心境下才能完美呈现.作者是孤独而陌生,“门虽是常开着,可没人来打扰我,因为在这古城中我是孤独而陌生.”孤独是美的伴侣,一个人静观时,最有可能发现、感受美.他欣赏绿藤,不是走在外面,而是透过一个小圆洞,这个特殊的角度使得绿藤朦胧美丽.发现美还有一个重要的前提,就是人必须是一个内心安静敏感的人.幸运的是,陆蠡就是这样一个人.“我望着这小圆洞,绿叶和我对语.我了解自然无声的语言,正如它了解我的语言一样.”这种禅的境界,在人生中是难得而值得珍惜的.我羡慕作者是这样一个有慧根的人,而命运又垂青于他,给他一段悠闲寂寞的时光,在他的窗前又放下那棵绿色的常春藤.三者组成了和谐的美的整体.由此,我想到,同样一位作家,日本的川端康成写《花未眠》,他在北海的旅馆,一个陌生的地方,在凌晨四点,一个安静的时间,发现了海棠花的美,并由一朵花引发了那么多人生感叹.普希金因为流放,才从大海中看见了自由的光芒,写出了《致大海》.艾青在牢中,孤独无望,对着漫天的雪花,想起了自己的乳母大堰河,写出了感人的诗章.人总有诗意、温柔的时候,总有最有缘分发现美的时候,捕捉住那个特定的时刻,就会让它成为人生中精彩的篇章.
散文的生命,在于不管在什么时代,都可以读出永恒的价值.几十年前的《囚绿记》,放在今天的“文化地球”中,应该以全新的视角,赋予它全新的现代价值.