巽组词_巽的组词_巽怎么组词_巽可以组什么词_巽在线

编辑: admin           2017-30-05         

    巽组词

    巽的组词

    巽风、巽隅、巽命、巽抑、巽软、巽顺、巽地、震巽、重巽、谦巽、巽宫、巽柔、巽词、巽维、巽坎、巽言、巽辞、巽羽、巽懦、巽二、巽令、巽与、柔巽、跨巽、温巽、巽他人、大巽他群岛、小巽他群岛

    巽组词问答互动

    可以.如 巽地 .

    巽xùn

    会意.小篆.从丌

    同本义

    巽,具也.――《说文》

    消散

    巽,散也,物皆生布散也.――《释名·释天》

    八卦之一.代表风

    巽为木,为风.――《易·说卦》

    又如:巽地(吉利的地方);巽二郎(传说中的风神);巽二(古时传说中的风神名.《易·说卦》有“巽为木,为风”,故名)

    东南方

    卑顺;怯懦

    童蒙之吉,顺以巽

    巽xùn八卦之一,代表风.

    巽(xùn,音训)

    ①顺也.《灵枢·周痹》:“九者,经巽之理,十二经脉阴阳之病也.”

    ②八卦之一.见《灵枢·九宫八风》.

    〔古文〕【唐韵】【集韵】【韵会】【正韵】&&苏困切,音逊.【说文】本作,具也.篆文作巽.【徐铉曰】庶物皆具,丌以荐之.又【玉篇】卦名.【韵会】巽,入也.柔也,也.【易·巽卦疏】巽者,*顺之名.说卦云:巽,入也.盖以巽是象风之卦,风行无所不入,故以入为训.若施之于人事,能自?巽者,亦无所不容.然巽之为义,以*顺为体,以容入为用,故受巽名矣.又与逊通.【书·尧典】汝能庸命巽朕位.【释文】巽,让也.【集传】巽逊古通用.又【五音集韵】雏睆切,音撰.持也.又【韵补】叶须闰切,音浚.【易·蒙卦】童蒙之吉,顺以巽也.叶下顺.又叶须绢切,选去声.【易·家人】六二之吉,顺以巽也.叶上变.

    巽为木,肝属木,所以巽在人体代表肝.

    类似问题

    1: 巽字组词

    巽风 巽坎 巽二 巽地 巽言 温巽 巽宫 震巽 巽与 巽羽 巽词 巽懦 巽顺 巽命 重巽

    谦巽 巽维 巽隅 柔巽 巽辞 巽柔 巽令 巽软 巽輭 巽愞 跨巽 巽抑

    2: 提手旁后面加上“巽”读什么字,“杜”字与之组词,

    念 zhuan 四声

    意思是没有根据的编造

    多说句:某中学老师问学生:"杜撰"为何意?一学生答:"杜撰"乃姓杜的人写的文章.一时引得满堂大笑.老师却正色道:同学们不要笑,他虽望文生义却答得对,你们且听我一一道来……

    原来,"杜"字真的是指北宋一诗人杜默,其人吟诗作文反对循规蹈矩,故此屡拭不第.有一次,好友石介和欧阳修为再次名落孙山的杜默设宴告别,席间诗酒唱和,杜默在答谢诗中写道:

    一片灵台挂明月,万丈词焰飞长虹;乞取一杓凤池水,活取久旱泥蟠龙.

    诗句豪放,一片夸奖师友之心可见.然邻座一考生却说此诗后两句重复了一个"取"字,犯诗家忌讳,应改.但杜默不接受,他说那是死守金科玉律,而诗贵在意境,决不能以词害意.

    后来,人们无视典故的真实涵意,把写得不好的或证据不充分的文章一律称为"杜撰",也就是胡编乱造的意思.

    3: 巽言怎么读|巽言的读音|巽言是什么意思|与巽言有关的词语

    语本《论语·子罕》:“巽与之言,能无説乎?绎之为贵.”后因以“巽言”谓恭顺委婉的言词. 宋 陈亮 《戊申再上孝宗皇帝书》:“正言以迂阔而废,巽言以软美而入.” 清 陈康祺 《郎潜纪闻》卷十一:“以 田文镜 之严苛明察,而 王 则面加訕誚, 杨 则诱以巽言,刚柔抑扬,若弄孺子,其才岂在 文镜 下?”参见“ 巽与 ”.

    4: “巽斋”一词作何解释?有条横幅:廻澜潭前展巽斋华章

    〖巽斋学派〗南宋末年欧阳守道所创学派.守道为吉州(今江西吉安)人,晚号“巽斋”,学者称“巽斋先生”,因称所创学派为“巽斋学派”.守道为朱熹二传弟子,刘月涧门人,自幼苦学程朱理学,年未三十“寓然以德行为乡郡儒宗”.淳□元年(1241)进士及弟.江万里创台鹭洲书院,首聘其讲学.文天祥亦参书院学习,成为得意门生.后应湖南转运副使吴子.良聘为岳麓书院副山长,“发明孟氏正人心承三圣之说,学者悦服”,相继前来求学,因而形成自己的学派.一传数传弟子,知名者甚多,主要有:文天祥、刘辰翁、邓光荐、罗开礼、张千载、王炎午、谢翱、刘尚友、张□、刘省吾等.此派学宗朱熹,但强调“气”为宇宙本源,提出“道一不息”之命题.谓“未有人心,先有五行;未有五行,先有阴阳;未有阴阳,先有无极太极;未有无极太极,则太虚无形,冲漠无肤,而先有此道.未有物之先,而道具焉,道之体也.既有物之后,而道行焉,道之用也其体则微,其用甚广.即人心而道在人心,即五行而道在五行,即阴阳而道在阴阳,即无极太极而道在无极太极”.“道之在天下,犹水之在地中,地中无往而非水.天下无往而非道,水一不息之流也,道一不息之用也”.“道之在天地间者,常久而不息”.(文天祥《御试策》)认识上主张“事事而计之,物物而察之”,以知行结合作为“学”的内容.此派为学主张“求为有益于世用,而不为高谈虚误,以自标榜于一时”.反对当时上下奢侈腐化的社会风气,曾上疏陈对,欲“家给人足,必使中外臣庶,无复前日言利之风而后可”.要求“不责难得之货,不厚无益之藏”.(《宋元学案》卷八十八《巽斋学案》)主要著作有:欧阳守道《巽斋文集》、《易故》(已佚),文天样《文山先生全集》(1985年北京市中国书店据1936年世界书局版影印出版,改名为《文天祥全集》),王炎午《吾汶稿》等.此派学术思想虽未有多少发明,“然巽斋之门有文山(文天祥)”,“可以见宋儒讲学之无负于国矣”(《宋元学案》卷八十八《巽斋学案》).对后世影响很大.

    5: 【巽寮这词怎么念(我是复制的)拼音!】

    拼音:xùn,笔划:12

    部首:巳 五笔输入法:nnaw

    寮 liáo

    (形声.从宀(mián),表示与房屋有关,尞(liáo)声.本义:小窗)

    巽寮湾

    巽寮滨海旅游度假区位于惠东县南部的巽寮镇,距离广汕公路(324国道)仅7公里,距离深汕高速公路白云出入口21公里.海路至香港43海里,至深圳41海里,至惠州澳头港12海里.总面积105平方公里,拥有27公里的海岸线,沿岸水深2-4米,海水清澈碧绿,周围布满了千姿百态的奇礁异石,有“蓝色翡翠”和“天赐白金堤”的美誉.经测定,巽寮海域的水质和大气环境质量均为国家一级(类)标准.海岸线迂回曲折,依山傍海分布着七山八湾十八景.1993年,巽寮海湾被惠州市旅游局评为市级旅游度假区.

    巽寮滨海旅游度假区管理委员会由惠州市委、市政府批准,于2001年3月13日成立并挂牌运作.该管委会为惠东县人民政府的派出机构,正科级建制,代表县政府对巽寮滨海旅游度假区行使统一保护、统一规划和统一管理的职能.管委会自成立以来,按照市委、市政府的要求,在县委、县政府的统一领导下,切实认真履行职责,着力从盘活土地入手,加大资源保护的工作力度,增加建设投入总量,逐步完善基础设施和配套设施.与此同时,紧密配合有关部门,在《巽寮旅游区总体规划》的基础上,编制《巽寮滨海旅游度假区控制性详细规划》,用于指导区内的开发建设和管理.目前,度假区内已建成巽寮湾度假村、广东体育惠东基地、三角洲海岛俱乐部、金海湾度假村等主要旅游景区、景点.在建的旅游项目主要有东方夏威夷度假村、红螺湾度假村、德泽园假日酒店、松园湾度假酒店等.2002年,全区旅游接待人数50万人次,旅游收入4800万元,与上年同比增长25%和20%.

    在党的“十六大”精神的指引下,巽寮滨海旅游度假区管理委员会将全面贯彻落实“三个代表”的重要思想,与时俱进,努力打造旅游精品,培育支柱产业,把巽寮滨海旅游度假区建设成为国际性的滨海旅游度假胜地,为实施“旅游旺县”战略作出应有的贡献.

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