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编辑： admin 2017-25-02
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地理五诀
过溪时师
正五行：
东方木 南方火 西方金 北方水 中央土
三合五行：
亥卯未乾甲丁贪狼一路行木局；
寅午戌艮丙辛位位是廉贞火局；
巳酉丑巽庚癸尽是武曲位金局；
申子辰坤壬乙文曲从头出水局；
四长生五行：
甲木长生在亥；
丙火长生在寅；
庚金长生在巳；
壬水长生在申；
俱左旋起是论水；
乙木长生在午；
丁火长生在酉；
辛金长生在子；
葵水长生在卯；
俱右旋起是论龙；
（以下内容待续）
双山五行：
元空五行：
向上五行：
元关同窍歌：
论八方天马方位：
借马法与借禄法：
四局马：
贵人：
三古六秀并催官贵人：
贵人方位：
九宫水法歌：
类似问题
类似问题1：英语翻译不要缩编的,要完整版的翻译.[语文科目]
不缩了
这是一个神话故事,传说在很久很久以前,天下分为东胜神洲、西牛贺
洲、南赡部洲、北俱芦洲.在东胜神洲傲来国,有一座花果山,山上有一块
仙石,一天仙石崩裂,从石头中滚出一个卵,这个卵一见风就变成一个石猴
,猴眼射出一道道金光,向四方朝拜.
那猴能走、能跑,渴了就喝些山涧中的泉水,饿了就吃些山上的果子.
整天和山中的动物一起玩乐,过得十分快活.一天,天气特别热,猴子们为
了躲避炎热的天气,跑到山涧里洗澡.它们看见这泉水哗哗地流,就顺着涧
往前走,去寻找它的源头.
猴子们爬呀、爬呀,走到了尽头,却看见一股瀑布,像是从天而降一样
.猴子们觉得惊奇,商量说∶“哪个敢钻进瀑布,把泉水的源头找出来,又
不伤身体,就拜他为王.”连喊了三遍,那石猴呼地跳了出来,高声喊道∶
“我进去,我进去!”
那石猴闭眼纵身跳入瀑布,觉得不像是在水中,这才睁开眼,四处打量
,发现自己站在一座铁板桥上,桥下的水冲贯于石窍之间,倒挂着流出来,
将桥门遮住,使外面的人看不到里面.石猴走过桥,发现这真是个好地方,
石椅、石床、石盆、石碗,样样都有.
这里就像不久以前有人住过一样,天然的房子,安静整洁,锅、碗、瓢
、盆,整齐地放在炉灶上.正当中有一块石碑,上面刻着∶花果山福地,水
帘洞洞天.石猴高兴得不得了,忙转身向外走去,嗖的一下跳出了洞.
猴子们见石猴出来了,身上又一点伤也没有,又惊又喜,把他团团围住
,争著问他里面的情况.石猴抓抓腮,挠挠痒,笑嘻嘻地对大家说∶“里面
没有水,是一个安身的好地方,刮大风我们有地方躲,下大雨我们也不怕淋
.”猴子们一听,一个个高兴得又蹦又跳.
猴子们随着石猴穿过了瀑布,进入水帘洞中,看见了这么多的好东西,
一个个你争我夺,拿盆的拿盆,拿碗的拿碗,占灶的占灶,争床的争床,搬
过来,移过去,直到精疲力尽为止.猴子们都遵照诺言,拜石猴为王,石猴
从此登上王位,将石字省去,自称“美猴王”.
美猴王每天带着猴子们游山玩水,很快三、五百年过去了.一天正在玩
乐时,美猴王想到自己将来难免一死,不由悲伤得掉下眼泪来,这时猴群中
跳出个通背猿猴来,说∶“大王想要长生不老,只有去学佛、学仙、学神之
术.”
美猴王决定走遍天涯海角,也要找到神仙,学那长生不老的本领.第二
天,猴子们为他做了一个木筏,又准备了一些野果,于是美猴王告别了群猴
们,一个人撑着木筏,奔向汪洋大海.
大概是美猴王的运气好,连日的东南风,将他送到西北岸边.他下了木
筏,登上了岸,看见岸边有许多人都在干活,有的捉鱼,有的打天上的大雁
,有的挖蛤蜊,有的淘盐,他悄悄地走过去,没想到,吓得那些人将东西一
扔,四处逃命.
这一天,他来到一座高山前,突然从半山腰的树林里传出一阵美妙的歌
声,唱的是一些关于成仙的话.猴王想∶这个唱歌的人一定是神仙,就顺着
歌声找去.
唱歌的是一个正在树林里砍柴的青年人,猴王从这青年人的口中了解到
,这座山叫灵台方寸山,离这儿七八里路,有个斜月三星洞,洞中住着一个
称为菩提祖师的神仙.
美猴王告别打柴的青年人,出了树林,走过山坡,果然远远地看见一座
洞府,只见洞门紧紧地闭着,洞门对面的山岗上立着一块石碑,大约有三丈
多高,八尺多宽,上面写着十个大字∶“灵台方寸山斜月三星洞”.正在看
时,门却忽然打开了,走出来一个仙童.
美猴王赶快走上前,深深地鞠了一个躬,说明来意,那仙童说∶“我师
父刚才正要讲道,忽然叫我出来开门,说外面来了个拜师学艺的,原来就是
你呀!跟我来吧!”美猴王赶紧整整衣服,恭恭敬敬地跟着仙童进到洞内,
来到祖师讲道的法台跟前.
猴王看见菩提祖师端端正正地坐在台上,台下两边站着三十多个仙童,
就赶紧跪下叩头.祖师问清楚他的来意,很高兴,见他没有姓名,便说∶“
你就叫悟空吧!”
类似问题2：请把古诗文地址发过来,[语文科目]
兰亭集序 ——王羲之 P19
赤壁赋 ——苏轼 P22
氓 ——《诗经》 P21
离骚 ——屈原 P24
归园田居（其一） ——陶渊明 P34
烛之武退秦师 ——《左传》 P36
荆轲刺秦王（“太子及宾客知其事者,…终已不顾”） ——《战国策》 P38
必修（三）
寡人之于国也 ——《孟子》 P55
劝学 ——《荀子》 P57
过秦论（“及至始皇,…仁义不施而攻守之势异也”） ——贾宜 P59
廉颇蔺相如列传（“既罢,…为刎颈之交） ——司马迁 P69
归去来兮辞（并序） ——陶渊明 P25
滕王阁序（“时维九月,…声断衡阳之浦”） ——王勃 P29
陈情表 ——李密 P36
建议的.
没有地址.
查来的.
类似问题3：指鹿为马文言文版的释文秦二世之时 赵高架鹿而从行.王曰：“丞相何为驾鹿?” 高曰：“马也” 王曰：“丞相误也,以鹿为马” 高曰：“陛下以臣言不然,愿问群臣” 臣半言鹿,半言[语文科目]
秦二世时,赵高骑着鹿跟随他出行.秦二世问他：“丞相为什么骑鹿呢?”
赵高回答说：“这是马.”
秦二世说：“丞相错了,这是鹿.”
赵高说：“陛下如果认为臣说的不对,可以问起他的大臣.”
大臣们有的说是鹿,有的说是马,于是秦王也认为赵高这个奸臣说的对.
类似问题4：《春申君列传 》 文言文版[语文科目]
春申君者,楚人也,名歇,姓黄氏.游学博闻,事楚顷襄王.顷襄王以歇为
辩,使於秦.秦昭王使白起攻韩、魏,败之於华阳,禽魏将芒卯,韩、魏服而事
秦.秦昭王方令白起与韩、魏共伐楚,未行,而楚使黄歇适至於秦,闻秦之计.
当是之时,秦已前使白起攻楚,取巫、黔中之郡,拔鄢郢,东至竟陵,楚顷襄王
东徙治於陈县.黄歇见楚怀王之为秦所诱而入朝,遂见欺,留死於秦.顷襄王,
其子也,秦轻之,恐壹举兵而灭楚.歇乃上书说秦昭王曰：
天下莫强於秦、楚.今闻大王欲伐楚,此犹两虎相与斗.两虎相与斗而驽犬
受其弊,不如善楚.臣请言其说：臣闻物至则反,冬夏是也；致至则危,累棋是
也.今大国之地,遍天下有其二垂,此从生民已来,万乘之地未尝有也.先帝文
王、庄王之身,三世不妄接地於齐,以绝从亲之要.今王使盛桥守事於韩,盛桥
以其地入秦,是王不用甲,不信威,而得百里之地.王可谓能矣.王又举甲而攻
魏,杜大梁之门,举河内,拔燕、酸枣、虚、桃,入邢,魏之兵云翔而不敢捄.
王之功亦多矣.王休甲息众,二年而后复之；又并蒲、衍、首、垣,以临仁、平
丘,黄、济阳婴城而魏氏服；王又割濮之北,注齐秦之要,绝楚赵之脊,
天下五合六聚而不敢救.王之威亦单矣.
王若能持功守威,绌攻取之心而肥仁义之地,使无后患,三王不足四,五伯
不足六也.王若负人徒之众,仗兵革之强,乘毁魏之威,而欲以力臣天下之主,
臣恐其有后患也.诗曰“靡不有初,鲜克有终”.易曰“狐涉水,濡其尾”.此
言始之易,终之难也.何以知其然也?昔智氏见伐赵之利而不知榆次之祸,吴见
伐齐之便而不知干隧之败.此二国者,非无大功也,没利於前而易患於后也.吴
之信越也,从而伐齐,既胜齐人於艾陵,还为越王禽三渚之浦.智氏之信韩、魏
也,从而伐赵,攻晋阳城,胜有日矣,韩、魏叛之,杀智伯瑶於凿台之下.今王
妒楚之不毁也,而忘毁楚之强韩、魏也,臣为王虑而不取也.
诗曰“大武远宅而不涉”.从此观之,楚国,援也；邻国,敌也.诗云“趯
趯毚免,还犬获之.他人有心,余忖度之”.今王中道而信韩、魏之善王也,此
正吴之信越也.臣闻之,敌不可假,时不可失.臣恐韩、魏卑辞除患而实欲欺大
国也.何则?王无重世之德於韩、魏,而有累世之怨焉.夫韩、魏父子兄弟接踵
而死於秦者将十世矣.本国残,社稷坏,宗庙毁.刳腹绝肠,折颈摺颐,首身分
离,暴骸骨於草泽,头颅僵仆,相望於境,父子老弱系脰束手为群虏者相及於路.
鬼神孤伤,无所血食.人民不聊生,族类离散,流亡为仆妾者,盈满海内矣.故
韩、魏之不亡,秦社稷之忧也,今王资之与攻楚,不亦过乎!
且王攻楚将恶出兵?王将借路於仇雠之韩、魏乎?兵出之日而王忧其不返也,
是王以兵资於仇雠之韩、魏也.王若不借路於仇雠之韩、魏,必攻随水右壤.随
水右壤,此皆广川大水,山林溪谷,不食之地也,王虽有之,不为得地.是王有
毁楚之名而无得地之实也.
且王攻楚之日,四国必悉起兵以应王.秦、楚之兵构而不离,魏氏将出而攻
留、方与、铚、湖陵、砀、萧、相,故宋必尽.齐人南面攻楚,泗上必举.此
皆平原四达,膏腴之地,而使独攻.王破楚以肥韩、魏於中国而劲齐.韩、魏之
强,足以校於秦.齐南以泗水为境,东负海,北倚河,而无后患,天下之国莫强
於齐、魏,齐、魏得地葆利而详事下吏,一年之后,为帝未能,其於禁王之为帝
有馀矣.
夫以王壤土之博,人徒之众,兵革之强,壹举事而树怨於楚,迟令韩、魏归
帝重於齐,是王失计也.臣为王虑,莫若善楚.秦、楚合而为一以临韩,韩必敛
手.王施以东山之险,带以曲河之利,韩必为关内之侯.若是而王以十万戍郑,
梁氏寒心,许、鄢陵婴城,而上蔡、召陵不往来也,如此而魏亦关内侯矣.王壹
善楚,而关内两万乘之主注地於齐,齐右壤可拱手而取也.王之地一经两海,要
约天下,是燕、赵无齐、楚,齐、楚无燕、赵也.然后危动燕、赵,直摇齐、楚,
此四国者不待痛而服矣.
昭王曰：“善.”於是乃止白起而谢韩、魏.发使赂楚,约为与国.
黄歇受约归楚,楚使歇与太子完入质於秦,秦留之数年.楚顷襄王病,太子
不得归.而楚太子与秦相应侯善,於是黄歇乃说应侯曰：“相国诚善楚太子乎?”
应侯曰：“然.”歇曰：“今楚王恐不起疾,秦不如归其太子.太子得立,其事
秦必重而德相国无穷,是亲与国而得储万乘也.若不归,则咸阳一布衣耳；楚更
立太子,必不事秦.夫失与国而绝万乘之和,非计也.愿相国孰虑之.”应侯以
闻秦王.秦王曰：“令楚太子之傅先往问楚王之疾,返而后图之.”黄歇为楚太
子计曰：“秦之留太子也,欲以求利也.今太子力未能有以利秦也,歇忧之甚.
而阳文君子二人在中,王若卒大命,太子不在,阳文君子必立为后,太子不得奉
宗庙矣.不如亡秦,与使者俱出；臣请止,以死当之.”楚太子因变衣服为楚使
者御以出关,而黄歇守舍,常为谢病.度太子已远,秦不能追,歇乃自言秦昭王
曰：“楚太子已归,出远矣.歇当死,愿赐死.”昭王大怒,欲听其自杀也.应
侯曰：“歇为人臣,出身以徇其主,太子立,必用歇,故不如无罪而归之,以亲
楚.”秦因遣黄歇.
歇至楚三月,楚顷襄王卒,太子完立,是为考烈王.考烈王元年,以黄歇为
相,封为春申君,赐淮北地十二县.后十五岁,黄歇言之楚王曰：“淮北地边齐,
其事急,请以为郡便.”因并献淮北十二县.请封於江东.考烈王许之.春申君
因城故吴墟,以自为都邑.
春申君既相楚,是时齐有孟尝君,赵有平原君,魏有信陵君,方争下士,招
致宾客,以相倾夺,辅国持权.
春申君为楚相四年,秦破赵之长平军四十馀万.五年,围邯郸.邯郸告急於
楚,楚使春申君将兵往救之,秦兵亦去,春申君归.春申君相楚八年,为楚北伐
灭鲁,以荀卿为兰陵令.当是时,楚复强.
赵平原君使人於春申君,春申君舍之於上舍.赵使欲夸楚,为玳瑁簪,刀剑
室以珠玉饰之,请命春申君客.春申君客三千馀人,其上客皆蹑珠履以见赵使,
赵使大惭.
春申君相十四年,秦庄襄王立,以吕不韦为相,封为文信侯.取东周.
春申君相二十二年,诸侯患秦攻伐无已时,乃相与合从,西伐秦,而楚王为
从长,春申君用事.至函谷关,秦出兵攻,诸侯兵皆败走.楚考烈王以咎春申君,
春申君以此益疏.
客有观津人朱英,谓春申君曰：“人皆以楚为强而君用之弱,其於英不然.
先君时善秦二十年而不攻楚,何也?秦逾黾隘之塞而攻楚,不便；假道於两周,
背韩、魏而攻楚,不可.今则不然,魏旦暮亡,不能爱许、鄢陵,其许魏割以与
秦.秦兵去陈百六十里,臣之所观者,见秦、楚之日斗也.”楚於是去陈徙寿春；
而秦徙卫野王,作置东郡.春申君由此就封於吴,行相事.
楚考烈王无子,春申君患之,求妇人宜子者进之,甚众,卒无子.赵人李园
持其女弟,欲进之楚王,闻其不宜子,恐久毋宠.李园求事春申君为舍人,已而
谒归,故失期.还谒,春申君问之状,对曰：“齐王使使求臣之女弟,与其使者
饮,故失期.”春申君曰：“娉入乎?”对曰：“未也.”春申君曰：“可得见
乎?”曰：“可.”於是李园乃进其女弟,即幸於春申君.知其有身,李园乃与
其女弟谋.园女弟承间以说春申君曰：“楚王之贵幸君,虽兄弟不如也.今君相
楚二十馀年,而王无子,即百岁后将更立兄弟,则楚更立君后,亦各贵其故所亲,
君又安得长有宠乎?非徒然也,君贵用事久,多失礼於王兄弟,兄弟诚立,祸且
及身,何以保相印江东之封乎?今妾自知有身矣,而人莫知.妾幸君未久,诚以
君之重而进妾於楚王,王必幸妾；妾赖天有子男,则是君之子为王也,楚国尽可
得,孰与身临不测之罪乎?”春申君大然之,乃出李园女弟,谨舍而言之楚王.
楚王召入幸之,遂生子男,立为太子,以李园女弟为王后.楚王贵李园,园用事.
李园既入其女弟,立为王后,子为太子,恐春申君语泄而益骄,阴养死士,
欲杀春申君以灭口,而国人颇有知之者.
春申君相二十五年,楚考烈王病.朱英谓春申君曰：“世有毋望之福,又有
毋望之祸.今君处毋望之世,事毋望之主,安可以无毋望之人乎?”春申君曰：
“何谓毋望之福?”曰：“君相楚二十馀年矣,虽名相国,实楚王也.今楚王病,
旦暮且卒,而君相少主,因而代立当国,如伊尹、周公,王长而反政,不即遂南
面称孤而有楚国?此所谓毋望之福也.”春申君曰：“何谓毋望之祸?”曰：
“李园不治国而君之仇也,不为兵而养死士之日久矣,楚王卒,李园必先入据权
而杀君以灭口.此所谓毋望之祸也.”春申君曰：“何谓毋望之人?”对曰：
“君置臣郎中,楚王卒,李园必先入,臣为君杀李园.此所谓毋望之人也.”春
申君曰：“足下置之,李园,弱人也,仆又善之,且又何至此!”朱英知言不用,
恐祸及身,乃亡去.
后十七日,楚考烈王卒,李园果先入,伏死士於棘门之内.春申君入棘门,
园死士侠刺春申君,斩其头,投之棘门外.於是遂使吏尽灭春申君之家.而李园
女弟初幸春申君有身而入之王所生子者遂立,是为楚幽王.
是岁也,秦始皇帝立九年矣.嫪毐亦为乱於秦,觉,夷其三族,而吕不韦废.
太史公曰：吾适楚,观春申君故城,宫室盛矣哉!初,春申君之说秦昭王,
及出身遣楚太子归,何其智之明也!后制於李园,旄矣.语曰：“当断不断,反
受其乱.”春申君失朱英之谓邪?
类似问题5：谁有史记,文言文版本的.
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