吾令鸩为媒兮，鸩告余以不好-鸩鸟-语文学习资料

编辑： admin 2017-24-02

我让鸩鸟去说媒,鸩鸟不肯并且远离了我.

上文的我指的是屈原,《离骚》中“吾令鸩为媒兮,鸩告余以不好；雄鸩之鸣逝兮,余犹恶其佻巧”是说屈原看见有女戎国的美女,便托鸩鸟为媒,鸩鸟不肯并且远离了他.

鸩鸟并不能成为媒鸟,李商隐诗“青雀如何鸩鸟媒”显然是继承了屈原的用意,不过想想也对,连鸩鸟也可以托之为媒,就可以推测相思之毒已是深入骨髓了.有学者研究考证,“余令鸩为媒兮”除了表达屈原的思想外,还反映了古代捕鸟的一种方法,即以鸟引鸟捕之.

网上找了一点点,大多数是自己归纳的,

类似问题

那个物质是作者的艺术创作,目前世界上尚无此物质存在的记录.

古时有传说的,鸩是一种鸟,吃毒蛇,所以羽毛泡酒有剧毒.

宋代的陆游曰过：“君渴未尝饮鸩羽,君饥未尝食乌喙.”

玩文学的都爱用这个当毒药玩,没学过化学及动物学嘛.

我让大雁来做媒,大雁却没有给我带来好消息

鸩（zhen）,汉字,鸩又是一种毒鸟,相传以鸩毛或鸩粪置酒内有剧毒.基本字义：◎ 传说中的一种毒鸟.把它的羽毛放在酒里,可以毒杀人.◎ 用鸩的羽毛泡成的毒酒：酒.止渴.◎ 用毒酒害人.

传说中的,应该不存在.

鸩鸟生活在岭南一带,比鹰略大,羽毛大都是紫色的,腹部和翅膀尖则是绿色的.

《五经异义》说它的毒性源于他的食物.

岭南多蛇,鸩鸟就以这些阴冷可憎的动物为食.

在所有的蛇中,鸩鸟最喜欢毒蛇；在所有毒蛇中,鸩鸟最喜欢耳蝮；

在所有耳蝮中,鸩鸟最喜欢蝮头.